2 - تعيين طبقة ابن أبي عُمَيْر ، وهل روى عن الكاظم عليه السلام ( 150 ) . 3 - تعيين طبقة الحسن بن محبوب ( 151 ) . 4 - تعيين طبقة سَيْف بن عميرة ( 152 ) . 5 - الحكم بفقاهة عليّ بن جعفر العُرَيْضيّ ( 153 ) . 6 - تحديد طبقة الصدوق ، وحكم روايته عن الكليني ( 154 ) . 7 - استغراب رواية محمّد بن الحُسين عن عبد الله بن جَبَلَة مباشرةً ( 155 ) . 8 - إسناد بعض المراسيل ( 156 ) . 9 - امّا الحكم بإرسال ما ظاهره الإسناد ، أو الحكم بقطع المتّصلات في ظاهر السند ، فهو كثير جدّاً في عمل السيّد ، بل هو أهمّ نتائج الجهود العظيمة التي بذلها حول ترتيب الأسانيد وتنظيم الطبقات . وأضاف السيّد في تعريفه للطبقات : وليعلم انّ كلَ طبقةٍ تنقسم إلى صغار وكبار ، وانّه قد يكون رجل واحد - لطول عمره - مُدركاً لطبقتين ، كالحمّادَيْنِ ، فإنّهما من الخامسة ، وقد أدركا السادسة أيضاً . وعليك بالدّقة في أسانيد الروايات عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليهم السلام حتّى تطّلع على طبقات الرواة ( 157 ) .

--> ( 150 ) البدر الزاهر ( ص 210 - 211 ) . ( 151 ) تقريرات ثلاثة ، ميراث ( ص 116 ) . ( 152 ) البدر الزاهر ( ص 282 ) . ( 153 ) نهاية التقرير ( ج 1 ، ص 131 ) . ( 154 ) زبدة المقال ، الخمس ( ص 122 ) . ( 155 ) نهاية التقرير ( ج 1 ، ص 148 ) . ( 156 ) زبدة المقال ، الخمس ( ص 28 ) . ( 157 ) البدر الزاهر ( ص 26 - 27 ) .